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我的最爱 ---- 僵尸!

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发表于 2007-6-10 15:08:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
    僵尸:人死后,尸不腐。吸收阴气,灵气可随意活动,但初期没有思想,只对血肉感性趣。长成后,可于天神对抗。

  僵尸通常分为五种类型,第一种叫做肤尸,第二种叫做肉尸。这两种算是在僵尸里面出身就比非常弱的僵尸,随便找个有法力的道士仍个符咒,就把他们定在原地了。

  第三种叫做“血尸”,此类起尸由其血所为。这种僵尸也较易对付。身体还没有达到所谓的刀枪不入,只是力量大了一些,也是僵尸里面最经常出现的一种。只要用刀、枪、箭等器具戳伤其皮肉,让血液外出就能使起尸即刻倒地而不再危害人了。

  第四种叫做骨尸,虽然肉体还不是坚硬无比,但是骨骼方面已经非常坚固,不比寻常刀枪逊色,而且力量过人,普通人碰到了只有被吃的份。

  第五中就比较牛B了,“痣尸”,全身上下几乎真正达到了刀枪不入,而且拥有思想要比前面几种僵尸都要来的快。是就连道士见到也会头疼的僵尸。不过有个致命的缺点,就是“痣尸”身上有一个类似于命门的地方,而这个地方也就是他身上的一颗痣而已,只是如果找不到的话,解决起来非常辣手。

  第六中将是:传说中的铜甲尸,要形成这种尸是非常难的一件事情。必须是一个人出生的时辰是:金年、金日、金时出生,死亡的时候仍然是金年、金日、金时。并且安葬的墓地选择的位置也是极金之地,那么这个人则会被金气包围直到十二年以后的金年、金日、金时破棺而出成为传说中的铜甲尸。

  僵尸的大部份力量来自于大地,他们是大地制造出来的独特物种。经过修炼,都可以不停的进化自己,完善自己。

  僵尸的食物自然不用说了,但是僵尸讨厌的物品,或者说很轻松就可以消灭低级僵尸的物品,还是要说一下的。

  哪怕是高级的僵尸 ,也同样会讨厌这种物品。

  僵尸除了众所周知的惧光(当然,到达一定高度之后,自然就会不怕了,只不过战斗力方面,会比夜晚要弱小一点。)

  按照老人的说法,僵尸非常害怕糯米。就是我们吃的粽子的糯米…… 。

  僵尸若是被糯米水,或者糯米弄到身上,就算是刀枪不入,也同样会有烧伤的作用。

  铜甲尸同样讨厌糯米。

  至于别的,就变得非常普通了,比如法宝、符咒之类的东西而已。

  当然,僵尸的进化,自然也会有很多事情。
  
    僵尸本是古时人们传说中的一种神秘生物,它可能是人类神化故事中最可怕最历害的一种怪。
僵尸是一口气积聚而成的,人在生前的生气.憋气.闷气.在死之后会在喉咙那留下一口,这样也不能说就是僵尸了,因为要成为僵尸含需要天时.地理.人和.它才能成为僵尸,但是有百分之九十九的成不了,百分之一的才能成啊~! 现在不行了,因为现在都是火化了,所以我们今天看不到了。
中国僵尸传说:
话说一穷书生进京赶考,没钱住店便在城外找著一破庙住下。同行的还有一木匠.殊不知此破庙有僵尸,僵尸乃冤死之人未投胎化成的厉鬼,附在死尸上成为半人半鬼的形状。 两人睡至半夜,发现僵尸起身便逃跑.僵尸追赶书生,书生情急爬了树,此时木匠拿著墨斗在棺材 上横竖弹了几下。将棺材给封了起来。僵尸追不上树,回庙中去,发现棺木被封,回头找书生。因僵尸只能跳无法爬,一直在树下抓不到书生。僵尸气极伸手用力往树干一插,长指甲深入树干无法拔出,此时鸡叫天明了。僵尸白天无法动作,村人围观,就此僵尸传说始流传。
僵尸最早出现在五代的南唐,不过那时候只有说到尸变还没有僵尸这名词,僵尸是从清朝才开始大量出现,但是僵尸最多年代的应该是清末民初的时候。
清末民初,中国正值烽火乱世,尸横乡野 大家只顾著逃难。也没有人会去帮别人收尸。
再者,当时的环境卫生及医药普遍不发达 而且,家破人亡的事十有八九,死人活人共处一室的现象是很普遍的事情。
听说,直到民国三,四十年间僵尸才慢慢变少,原因很多但听说,在大陆存活下来的僵尸都是千年僵尸不容易被人发现。

另有:
僵尸是一种死后经过很长时间却仍然没有腐烂的尸体、变成类似木乃伊。没有腐烂的原因可能是气候或土质的关系,但是现在还没有实物报告。 清朝野史,述异记(东轩主人著)中有出现僵尸的故事,大致是说清朝初年,湘南西边,有一个靠山的小村落,村中一个无赖因盗墓而中尸毒,后虽被一老人救回,但因再度做不当的事,被全村的人打了一顿,再丢在后山草丛中 让他自生自灭. 过了几天,他再来求救,但这次没人愿意帮他。村民们将他打他一顿,然后绑在树上,虽有人出言劝阻,但无人理会。最后他死在树上,晚上村民想将之安葬,但发现尸首不见。 最后他回来杀了全村,村民因被咬而一个一个变为僵尸,一些及时离开的村民在早上回村探望时也惨成僵尸。 起源 僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清代笔记载僵尸者最多,首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》,此二书可以说是“僵尸大全”。
湘西赶尸之说 又称移灵,属茅山术祝由科,发源于湘西沅陵, 滤溪, 辰谿, 叙浦四县,在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行,有的用绳系著尸体,每隔几尺一个,然后额上贴黄纸符,另外的便打锣响铃开路,画伏夜行。天光前投栈,揭起符纸,尸靠墙而立,到夜间继续上路。 亦有人指赶尸者其实背起尸体而行,但由于身穿黑衣夜行,途人便自然看不见赶尸者,以为有行尸。
僵尸别称
据《子不语》及《阅微草堂笔记》所记载,僵尸有三个别名:移尸   
走影   
走尸   
《阅微草堂笔记》把尸体成为僵尸的原因分成两项:新尸突变及葬久不腐。 尸变概念
养尸地,这较为科学。土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长,因此不会滋生蚁虫细菌,尸体埋入即使过百年,肌肉毛发也不会腐坏,有些资料显示尸体的毛发,指甲会继续生长。风水学中亦有此一说。   
坊间流传道家有太阴炼形之法,尸体葬数百年,期满便会复生   
新死的尸体被邪物/邪气附身   
尸体吸收了阳气,借人生气而尸变   
人死之际,魂一散而魄滞  袁枚《子不语》:“人之魂善而魄恶,人之魂灵而魄愚”魄主宰人身,当魄离开人体,便会沦为恶鬼僵尸。   
三魂七魄乃道家之说 魂乃阳性神灵,附于人的气,主宰精神思维活动   
魄乃阴性神灵,附于人之形,主宰人的形体活动  -------------------------------------------------------------------------------- 尸变之可能性: 人死后殡而不葬   
甚至1950年代香港人仍有家中殓葬和停尸,所以其时社会尸变之说大行其道,如行雷闪电,大肚猫跳过棺材,尸体便会出现异变。   
僵尸品种
僵尸是受日月精华影响而变成的妖怪。《子不语》把僵尸分成八个品种:紫僵   
白僵   
绿僵   
毛僵   
飞僵   
  僵尸能成妖,变魃(或称旱魃)。《神异经》载:“南方有人,长二三尺,袒身,两目顶上,走行如风,名曰魃,所见之国大旱,赤地千里。”变魃僵尸能飞,杀龙吞云,做成旱灾。所以人们每逢旱灾出现,便会四出搜索僵尸,把它们烧成灰烬。   
游尸   
伏尸   
不化骨   
僵尸吃人肉,也吸血。《阅微草堂笔记》曾对僵尸的形貌作出描述:“白毛遍体,目赤如丹砂,指如曲勾,齿露唇外如利刃……接吻嘘气,血腥贯鼻……。” 对付僵尸的法宝
收复僵尸器物有以下几类: 镜子。《本草纲目》有提:“镜乃金水之精,内明外暗。”   
桃枝、桃木剑。《荆楚岁时记》:“桃者,五行之精,能厌服邪气,制御百鬼。”   
鸡鸣。《子不语》:“鬼闻鸡鸣即缩。”   
枣核七枚。《子不语》﹕“枣核七枚,钉入尸脊背穴。”   
扫帚   
铃铛   
易经   
通书   
墨斗线   
石工锥   
斧尺   
糯米、米、米筛、赤豆   
火烧。为终极灭尸方法。《子不语》:“放火烧之,啧啧之声,血涌骨鸣。”   
电影中的僵尸
僵尸在1980年代在香港电影是很受欢迎的主题。在电影中,用符贴在僵尸的前额可以让僵尸睡著。也是在电影中,僵尸总是穿著清朝服饰并总是向前伸直手臂,一般以跳跃前进。西方也称丧尸,与清朝僵尸不同,手臂可以随意伸展,也以近似人类的形式行走。 另外在中国建筑的风水惯例中,通常在大门下会装一块约15厘米高的木板(门槛),用来阻挡僵尸跳进家中。


:) :) :)  还有谁知道有关僵尸的知识..希望不吝赐教.小弟感激不尽..

[ 本帖最后由 ぷ斷風シ 于 2007-6-10 15:12 编辑 ]
 楼主| 发表于 2007-6-10 15:12:54 | 显示全部楼层
自己坐个沙发先..
发表于 2007-6-10 15:53:37 | 显示全部楼层
哇.....
夠領類.
那妳知道魔鬼教嗎?
发表于 2007-6-10 17:53:39 | 显示全部楼层
觉得好像是西藏的起尸..........
发表于 2007-6-11 13:01:22 | 显示全部楼层
8錯8錯~~~~~~~
发表于 2007-6-13 12:47:33 | 显示全部楼层
偶对僵尸的确较为有兴趣
但是真的有僵尸一物么
 楼主| 发表于 2007-6-13 16:45:27 | 显示全部楼层
应该有僵尸吧.. 不然为什么现在都提倡火化呢. 我家就住在火葬场附近.
发表于 2007-6-14 11:48:38 | 显示全部楼层
我希望自己可以变成僵尸~级别高点的
发表于 2007-6-14 14:39:59 | 显示全部楼层
我喜欢LS的说法    因为我也想

    还是 那句话    我不喜欢僵尸
发表于 2008-5-14 14:10:05 | 显示全部楼层
自己能控制自己的僵尸就是好僵尸
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