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楼主: bibby20122012

[灵异求助] 天津市哪有顶仙的,有急事相求.谢谢.

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发表于 2017-5-7 18:22:44 | 显示全部楼层
太上老君说消灾经
4 x8 w$ I# t5 p老君以庚寅年四月二十八日丙午,与诸天大圣俱坐碧霞之殿、五云之座,真仙侍卫,无鞅数众建节捧香,罗列左右,一时同会。即召天仙地仙、五岳众仙、天仙三十六皇主、地仙二十四皇主、神仙十皇主、飞仙大圣众,又别国主上仙三十六万人,中仙二十五万人,下仙十四万人,八大龙主、八大鬼主、八大畜主、三五之君、二十四性,悉皆来集。勅勅天都録事地都名字,即使摄録天下邪魔恶鬼、魑魅魍魉、盗贼虎狼、及横官口舌、兵戈水火、疾病灾害急厄,患之者,莫问男女,皆当香汤沐浴,斋戒然灯,烧香礼诵,供养此经。若家有众魔野盗精邪疾疫,急厄难之时,当呼三十六金刚,二十五神王、二十七力士、三十七天师,凡此金刚神王力士天师等名号者,皆主知万病灾变,吉凶好恶悉皆由也。若有善信男女,能长斋烧香,礼诵此经,功德无量,所有千灾万病,恶逆盗贼虎狼,一切病难,自然消灭。天尊降福,覆护其人,所向从心,无不获福,家门安泰,子孙隆昌,修习之人,皆致灵感,轻慢之者,祸及九祖,令可告男女,令知报应,皆得利焉。
, O. H: Q  q* m. ?( G元炁金刚,混沌金刚,总领金刚,
. O* k0 V- m% [: K0 s万兆金刚,捉鬼金铡,部録金刚,* ^/ z1 F+ ~3 \5 B* J
收炁金刚,好生金刚,镇守金刚,: ?$ [- m3 H% q/ N" g
去邪金刚,保命金刚,守形金刚,* ^! T0 f" X7 r3 {* k- o' l
守炁金刚,行真金刚,除伪金刚,
7 f. _' Z& E* d' P$ m除邪金刚,破惑金铡,上奏金刚,4 U, @/ ~2 n  p1 f
下卫金刚,上明金刚,保身金刚,
$ _/ j' |, D# S+ P) a0 u& S; K长生金刚,变化金刚,清定金刚,2 D3 W5 n2 [; X7 d
定身金刚,朱雀金刚,玄武金刚,+ E, o/ I/ ~/ v) o4 Y
大圣金刚,成道金刚,天道金刚,4 r& g9 X/ u) F2 H5 z) q6 H
地道金刚,神道金刚,火头金刚,
3 M/ ?% p0 O9 |威怒金刚,大力金刚,灭魔金刚;) |5 @* P3 [7 z! P6 B: X7 o
天大神王,地大神王,王大神王,
2 \- F! x' ]+ k& r+ }- F元素神王,素生神王,阴德神王,
/ b: p: M3 ]  d- s炼炁神王,炼精神王,炼生神王,
, O/ U) }9 C2 c* j$ ?开化神王,造化神王,真道神王,
( T  d, ]5 O+ w% a* Q/ \神道神王,护身神王,破邪神王,
9 |7 Y  `$ j' [% U% ?$ }# p1 E执正神王,破夷神王,破贼神王,+ G5 c1 K, b, P1 c: C  S4 y( \3 T3 y
觅鬼神王,斩鬼神王,远行神王,$ Y! L. R5 F. L
安身神王,杀鬼神王,食魅神王,
/ o; I3 v6 Z) ~+ y0 s( ~  J3 E  a$ _捕精神王;2 b2 a1 ?% t5 N0 ?  `
除奸力士,除佞力士,破怨力士,
2 U; G/ @' I0 x% R+ y2 t- x4 a破迷力士,开道力士,消灾力士,
4 J5 w' g- U4 h3 [散祸力士,解厄力士,消魔力士,
2 F/ ~7 `) F+ H" F' X$ _( {把揽力士,领鬼力士,收鬼力士,
! @  k$ ?" J2 J: L* e# ?% n收邪力士,抄録力士,定文力士,
( w* X& p( `- Z9 c定罪力士,上奏力士,对君力士,% J9 [! C6 P  T" ]1 q" x
奉承力士,天显力士,地广力士,
5 D7 u5 h$ q0 `6 N: V: C8 L  j摄邪力士,破军力士,征伐力士,
/ B/ o: J$ D/ a* y摄神力士,横天力士,食精力仕;- p& A( z- X+ i; d
启元天师,道光天师,开化天师,. m0 N* s- o7 N6 j( B$ r1 c" @! Z
进仙天师,重光天师,朗清天师,# V& A8 t7 x) M8 Y3 ?. P0 Z& [! A
清定天师,定邪天师,收鬼天师,
0 V1 _# w4 q( o! }% o- b; \制魔天师,斩鬼天师,启天天师,
$ o' s& Z$ e* |- d* ~! x2 {4 c, a部録天师,上奏天师,除死天师,
- q, M6 }  U5 `& ^8 r6 g定生天师,保护天师,普济天师,
4 E  P$ O8 h, `0 H% A济厄天师,救死天师,护生天师,5 Q4 j2 b% D: j4 h( y* T
度命天师,度人天师,好生天师,0 z+ `* c+ E; b& z6 b
好善天师,变化天师,神妙天师,
6 T6 y; A5 q1 Y. s皇上天师,万福天师,至极天师,7 b5 b; s+ A( ]5 Z
玉辰天师,上圣天师,虚皇天师,
/ W# L! B. @8 {1 ^无量天师,明皇天师,洞深天师,
1 G# _/ y' x4 H! F& p  E普摄天师。7 W3 q4 t& u) u; c8 ?
老君曰:此天师者,位在三十六天之上也,仍下统世界,普领鬼神,及一切精邪疫疾,虎狼毒兽,时瘟疫炁,口舌呪诅,悉皆由也。若人不信道法,违背仙经,专事邪神,或修俗教,或习邪风,或祭祀鬼神,如此等类,罪由转盛,无知秽俗,背正信邪,故受考对,万劫无明,千劫受罪,乃得还生畜生之类,非人之形,任他役使,不可思议,死经地狱,无有还期,其罪深重,不可尽言,如此之人,纵受生,恒遭疾病,贫穷苦厄,无时安静,官府所克,众人所害,年命短促,死入长夜冥冥地下,人所不知,百劫受罪,乃得返人之形。若能洗心易行,而得生也,若迷而不回者,而近于死也,将以长处恶道,无由重生也,今重告子,明慎之焉。是时诸真大仙,欢喜踊跃,稽首而作颂曰:7 Q  e) q/ J7 _4 d. T
道言甚微妙,普济度天人。习者皆成道,背者悉殃身。此经能消灾,荡秽绝嚣尘。众生无智慧,违者信邪神。死入寒冰苦,受罪甚艰辛。回心归正道,方可受真身。一心归仙路,乃得度天津。永享无期寿,分形百万真。九幽长披散,七祖离冥津。自然天厨食,皆赖圣皇恩。灵歌唱玄路,万劫保清真。随世人人度,三真应圣皇。五方而静默,道法渐时光。似如人半日,妖魅入心藏。阴阳或衰盛,百姓并饥荒。真人将去世,混杂实难当。濳龙欲重起,闭目在幽房。狂人颠倒业,不久自遭殃。沉沦地狱下,痛毒被刑伤。皆由心邪见,致使受燋惶。金刚令上道,威力破迷荒。行歌而交泰,至道永开张。风调而雨顺,五谷满盈仓。四方皆宾伏,麟凤自呈祥。明君时有道,万劫保年长。
& d, v0 M  N, e% ^老君谓尹喜曰:此经尊贵,乃众仙得真之要也,子今受吾之要,直须精专,内自保之,勿示非人,唯学仙道士,及善信男女,此可依经传受,明宣道法,令深慎科戒,勿使失时,今重告子曰,不得妄传,吾言甚秘,宜慎之焉。喜即稽首跪拜受经。是时诸真众仙闻说经毕,退席恭敬,侍立俄顷,有诸仙驾浮空而下,无鞅数众各捧香花,持符执节来诣道前,一时稽首,奉请老君还玉京。老君于是欢喜临驾,重谓喜曰:吾当上升矣,子受此经,必成道矣。喜即莽然悲涕,俯伏礼谢,忽失其所在,唯闻音乐震动山川,因仰面视诸龙驾,云炁旋远,五色鲜明,世之莫识,须臾渐远,隐而不见矣。) x6 X: x# h% a- }
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高上玉皇心印妙经. ~  m" I9 n) {' L
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  上药三品,神与炁精。恍恍惚惚,杳杳冥冥。存无守有,顷刻而成。回风混合,百日功灵。默朝上帝,一纪飞升,知者易悟,昧者难行。履践天光,呼吸育清。出玄入牝,若亡若存。绵绵不绝,固蒂深根。人各有精,精合其神。神合其炁,炁合体真。不得其真,皆是强名。神能入石,神能飞形。入水不溺,入火不焚。神依形生,精依炁盈。不凋不残,松柏青青。三品一理,妙不可听。其聚则有,其散则零。8 d" L: r0 ~* n6 a7 A, Y; L
  七窍相通,窍窍光明。圣日圣月,照耀金庭。一得永得,自然身轻。太和充溢,骨散寒琼。得丹则灵,不得则倾。丹在身中,非白非青。诵持万遍,妙理自明。) l$ F0 ^3 W. E2 M

- a' i* X* v1 G太乙救苦护身妙经
' S; M& ^! T' X$ O6 z/ M: U
. u6 P9 Z( N) `" M  太乙救苦护身妙经( A! l. [. x. c7 G
  尔时元始天尊。在玄景之上。清微天中。九色玉堂。升七宝座。放大光明。普集万灵。与天教化。十方天尊。道君老 君。帝君元君。丈人圣人。万万仙众。俱来诣座。听宣妙法。於是梵王称善。帝释欣歌。仙乐自响。随光而至。
% p! {1 Z% C7 Z6 }0 j* X  是时太上老君。身离玉座。步蹑莲花。真人侍於左右。玉女扶於曳裾。至天尊前。奏曰。臣等蒙师开化。受福天堂。施功无极。恩不可量。臣观三界之中。苦海之 内。无量众生。横遭厄难。罪网牵缠。异类寻情。难逃生化。臣不可住於太清。欲仗威光。分身三界。救度寻情。唯望至尊。观心慈愍。
' c% u$ r: l9 B2 H# P  於是元始天尊。微起法身。告老君曰。善哉。汝离玉座。惊怖万天。救苦救生。不须汝言。可还座中。吾为宣说。0 A9 ]1 Y  W7 U' v4 z6 B3 r
  天尊曰。万物吾生。万灵吾化。遭苦遭厄。当须救之。不须汝威力。化身救度。此东方长乐世界。有大慈仁者。太乙救苦天尊。化身如恒沙数。物随声应。或住天 宫。或降人间。或居地狱。或摄群邪。或为仙童玉女。或为帝君圣人。或为天尊真人。或为金刚神王。或为魔王力士。或为天师道士。或为皇人老君。或为天医功 曹。或为男子女子。或为文武官宰。或为都大元帅。或为教师禅师。或为风师雨师。神通无量。功行无穷。寻声救苦。应物随机。今告汝知。
' L1 G( V% ~! k- h  老君重奏曰。此之威神。有无量变化。如何得至我师御前。 天尊告老君曰。汝可举声。唱太乙之名。使仙官齐咏。自然应化现身。於是老君众仙等。尊其教旨。齐声称咏太乙救苦天尊之名。  L3 D5 o" w6 [) e4 p! C
  忽见。帝君班中。有童子一人。步步蹑於莲花。稽首至天尊前。奏曰。臣乃太乙。为我师开化说法。臣集相聚形。听宣妙音。天中快乐一时。地下动经万劫。三界之中。群生受苦。高声呼唤。苦哉苦哉。旋绕天尊礼拜。俯伏乞下天关。( ^* r0 ^! h3 Z* M' `- N
  於是众仙见童子奏对。泣泪滴衣。哽噎叹言。天上快乐。地下受灾。轮回报对。何时清闲。
! Y4 m: H3 R1 S' [/ M" Z4 m  天尊告太乙曰:汝行愿慈悲。众生受苦。依汝行愿。分身救之。童子喜笑。再拜而退。众仙观见童子化一天尊。足蹑莲花。圆光照耀。手执柳枝净水。九头狮子左右 从随。乘空而去。又见天尊化一帝君。蹑莲花。手执如意。圆光照耀。九头狮子左右从随。乘空而去。又见帝君化一真人。足蹑莲花。手放神光。上通九天。下通九 地。九头狮子左右从随。乘空而去。又见真人化一女子。身著火锦衬衣。披发跣足。蹑於莲花。手执金剑。圆光照耀。九头狮子口吐火焰。绕於身形。乘空而去。+ i7 N0 t6 F8 t1 G  l
  老君奏天尊曰。此圣威德。变化救生。从何而有。甚劫修行。惟愿应机。为众宣说。天尊曰:此圣在天呼为太乙福神。在世呼为大慈行者。在地狱呼为日耀帝君。在 外道摄邪呼为狮子明王。在水府呼为洞渊帝君。汝是吾之气。吾是汝之根。汝知吾知此。是九阳之精。甚灵甚灵。汝可秘之。不可尽述。
. k4 n! g" v, E  是时老君闻天尊言。闭目定神。弹指叩头。咒曰。
' e3 R* X- }& G! J1 O  元元之祖气 。妙化九阳精 。威德布十方 。恍恍现其真 。
. Q  y7 P( g1 Q) j* a8 `  三九扬风出 。徘徊离始青。 恭敬生琼液 。奉之免渴饥 。
$ x# }' S. I4 n. c# t2 [$ B: a7 b  万灵当信礼 。八苦不能随 。积行持科戒 。提携证玉京。1 G; _0 G" |# e5 o+ c
  尔时。天尊重告老君及诸仙曰。若有众生。时遭疾疫病痛缠绵。可以焚香。念诵圣号。看转此经。疾患退散。克获安宁。若有众生求官觅职。奸佞妄生。但当念诵圣 号。看转此经。自然嫉妒不生。高迁禄秩。若有众生泛涉江海。波浪所惊。鱼龙欲伤。可以存思念诵圣号。使得达岸。无有害伤。若有众生。值雷霹雳。风雨惊怖。 但当存思念诵圣号。神气亦清。魂魄不动。若有众生。父母师资六亲不和。兄弟乖逆。但当存思念诵圣号。看转此经。自感六亲和睦。父慈子孝。兄友弟恭。若有帝 王国主。朝生叛臣。兵火作乱。风雨不调。万民涂炭。怨地尤天。但当持斋念诵。看转此经。风雨便得顺时。叛臣败露。国泰民安。若有众生。为邪精鬼贼妄来所 伤。但存思念诵圣号。妖魅自止。鬼贼灭亡。若有众生山林往来。被虫蛇禽兽奔夺所伤。但当存思念诵圣号。禽虫自退。不敢来害。若有女人。怀受胎孕。临产艰 难。但当存思念诵圣号。自感真气佑护。无痛无伤。便生智慧之男。有相之女。六根具足。母子团圆。若有男子女子慕道求仙。在家出家。养性养命。但当存思念诵 圣号。看转此经。便得功行圆满。白日升天。若有众生。& ~! L# o$ y" t; V6 I
  频遭百锁牢狱之中。呻吟难诉。但当存思念诵圣号。便得解脱。出离囹圄。若有众生为七祖九先门人同学。夫妻男女。身殁之後。流滞寒庭。未得托生。但当存思念 诵圣号。自然出离阴境。便得生天。若有众生为冤家牵引。复连相缠。但当存思念诵圣号。冤家解释。後连断除。
7 o9 Q0 X/ w. K- D2 f9 b  於是。天尊告老君曰。此圣最尊最贵。最圣最灵。每月三九日。多降人间。常於净室中。焚香礼拜。柳枝净水。时花药苗。如法供养。自然寿满一百二十。五福常臻。八难远离。切忌灶下灰烬。石榴秽物。此为不洁。勿令触之。& U6 a" j0 ]2 ], K' ^
  天尊说经毕竟。大会之中。寻仙唱善。狮子能语。凤凰能言。鱼龙成人。枯朽还生。蠢动含情。福资皆遍。巍巍堂堂。皆得升仙。於是道君老君。无量众真。同声赞叹。今闻妙音。大获利益。奉辞而退。
7 L/ J8 S' y; A$ P( R( L1 [  太乙救苦天尊,是道教信奉的诸神之一。太乙,又作太一。道经说:太乙天尊居天界妙严宫,是专门拯救堕入地狱之人的大神,若人回心向善,只要诚心祈 祷,并默诵“寻声赴感太乙救苦天尊”圣号,即能得到解脱和救 助。道教在举行“超度”道场时,均要悬挂救苦天尊神像,以示接引,救济苦难。救苦宝诰,见《玄门日诵早晚功课经》内。
9 L) e1 H6 O8 H1 T2 Y, s% H2 q  o  太乙救苦宝诰- a, j. ^: x% \* p
  青华长乐界,东极妙严宫,七宝芳骞林,九色莲花座,万真环拱内,百亿 瑞光中,玉清灵宝尊,应化玄元始,浩劫垂慈济,大千甘露门。妙道真 身,紫金瑞相,随机赴感,誓愿无边,大圣大慈,大悲大愿,十方化号, 普度众生,亿亿劫中,度人无量,寻声赴感太乙救苦天尊青玄九阳上帝。(三叩首)
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+ W( Q+ V9 j. _9 g9 C太上说南斗六司延寿度人妙经 ) l) p+ W" N6 }# w4 M' f
尔时。老君告天师曰。此经乃九天八会之真文。三洞三清之上道。 原始天尊。昔经历于七亿万劫。天地始终。人伦生死。五运变迁。万汇兴衰。
3 N9 _4 [, L; T) p) C6 G天尊于今。犹宴居景云之上上清之境。修鍊至真。敷洋妙道。愍念群生。大慈不舍。吾昔得传付是经。今当授之于汝。汝宜选奉道之世。谨修行之人。天阳地阴。一合而生成两曜。两曜行度五纬周天。是谓七政。则七星九元北斗也。每以杓随月建。分指节气。二十四气二十八舍。应下土七十二候三十六禽舍。中有斗宿六星。是则号南斗六司。与北斗七政分职。共理三才六合八卦九宫。总辖中外百辟。官品乃紫微太极两枢都曹也。上系十二分次天真灵神。下统十二分野地祇主。主四渎五岳九州八紘。名山大川城隍社庙。中及人民群类万物。无不计系。其簿籍掌握世人善恶矣。北斗位处坎宫。名同月曜。降神于人。名之为魄也。主司阴府。宰御水源。将济生聚。功莫大焉。南斗位处离宫。名同日曜。降神于人。名之为魂也。主司阳官。宰御火帝。将济动用。德莫大焉。洎有天地迄至于今。二司两极。同共陶铸万品。生成万物。注拟
6 p& ^! J1 }! n# ]天人之爵秩。增减士庶之奉禄。延保年龄去留灾福。莫不尤其与夺也。所以然者。乃知阳日阴月。南北二司。魁斗魒罡。受性水火。禀质阴阳。助天地而育物。体道德而垂光。物得而丰也。非此而孰能乎。人得而生也。非此而孰能乎。是故。
" G0 R% V/ P3 {- J7 B1 H8 `( ?天尊殷勤嗟悯。观尔含灵一如赤子。阐教救护。令保生性。其救护法。使一切善男善女。不以高卑。皆应志心常当恭敬。若或时睹日曜月曜。南斗北斗。则镇重叩头。请乞佑护。愿赐恩福。上言呼称。至圣至尊真宰真君。矜哀凡冗。宥赦过咎。及再拜。不得怀于轻慢。反招殃累。
( B1 r: Z7 b  U老君曰。尔等男女。能依吾所授。奉教而行者。若有所告请。欲消灾度厄。曾福延年。保家属之团圆。祝封疆之宁谧。或欲免息冢讼。削死注生。皆当上章投词。设醮求请。无不如意也。尔时。 老君为为天师重宣言曰。 1 I5 ~7 I; j. t. |
南斗火官除毒害。北斗水神灭凶灾。一切所求皆称遂。万般滞闷悉通开。 能依经法冥心醮。必当随愿契灵台。凡在有情常顶礼。祸厄无因辄敢来。 " u1 H" k, v; @7 G7 \
老君曰。神真之妙。凡世难言。凡夫愚昧。贵远贱近。近者身也。目见日月星斗。耳闻风雷韶雅。鼻嗅兰麝腥臊。舌了甘辛酸苦。口宣言语音响。至于手执足行。自生及老。皆不可离水火。今凡夫见之若不见。闻其言如甚聩。殊不知成立生性。皆是天地日月星斗与之。假如四大正兹一气。生生之生全系水火。水火比于道之真体。故不可暂离。可离而获存者。非物非人。吾今叮咛与在世男女。说此要道。普令发心。求请醮献。知有神真。信吾教示。更能于四时月旦。八节十二气。三元三会。五腊本命。是诸良时吉日。皆可上章拜表。投词献款。请启恩福。忏罪消灾。然灯献果。供养礼拜。其福无量也。 5 W% o6 f5 f9 n$ }' U- m
南斗第一天府司命上相镇国真君。 南斗第二天相司录上相镇岳真君。
1 ~9 d6 {( v8 ~0 E2 Q南斗第三天梁延寿保命真君。 南斗第四天同益算保生真君。 南斗第五天枢度厄文昌鍊魂真君。
9 ^# |# S7 s* e, n0 D; y2 q南斗第六天机上生监簿大理真君。
* n, y$ @4 r) J. i如是六星真君。六星童子。火铃将军。凡人转诵此经。切须至诚虔心祷祝。无不应验。唯在精勤拜表上章。真圣自降。必获延年长生道性。 ) E9 {3 E3 k/ Q; O9 Q; s, |5 h* i
老君曰。此六司真君。神性急速。能倾心求请。无愿不从。神真感应人心。随事皆谐偶也。夫万行之本一身之根。在乎道气保固形命。形命保保固在乎教法。教法存乎科仪之细密。声发响应形动。影随形从新移。发足动步神灵微妙也。南斗北斗陶魂铸魄。魂既受鍊。乃迁转生人。( ]6 x: o8 a$ h  m& o; M% C5 B" |  d
能依吾教法。谢以往之非。补将来之短。洗涤众灾。拜迎百福。唯在严洁崇敬。罄志投诚。必获度世之仙道。共日月之同年。若有深信之士。能修设两极二斗。同醮一坛。各像斗星立坛。
0 ^5 J+ W4 d0 J$ m- K4 @炷列香登。铺排敬茶。贡献果实。香花净水。糖饼油饼。荷蒸乳蒸。枣汤细茶。不须酒脯。此最为要道。以斯迎请神真。真圣欢喜降临。速得赐其福佑。 : t) p, H# \, X$ }
老君演此真妙经竟。正一天师与弟子王。长座前再拜礼谢。谨奉 道旨。广为传行。
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太上老君说消灾经
$ E2 C9 a2 W* B' W  |+ j老君以庚寅年四月二十八日丙午,与诸天大圣俱坐碧霞之殿、五云之座,真仙侍卫,无鞅数众建节捧香,罗列左右,一时同会。即召天仙地仙、五岳众仙、天仙三十六皇主、地仙二十四皇主、神仙十皇主、飞仙大圣众,又别国主上仙三十六万人,中仙二十五万人,下仙十四万人,八大龙主、八大鬼主、八大畜主、三五之君、二十四性,悉皆来集。勅勅天都録事地都名字,即使摄録天下邪魔恶鬼、魑魅魍魉、盗贼虎狼、及横官口舌、兵戈水火、疾病灾害急厄,患之者,莫问男女,皆当香汤沐浴,斋戒然灯,烧香礼诵,供养此经。若家有众魔野盗精邪疾疫,急厄难之时,当呼三十六金刚,二十五神王、二十七力士、三十七天师,凡此金刚神王力士天师等名号者,皆主知万病灾变,吉凶好恶悉皆由也。若有善信男女,能长斋烧香,礼诵此经,功德无量,所有千灾万病,恶逆盗贼虎狼,一切病难,自然消灭。天尊降福,覆护其人,所向从心,无不获福,家门安泰,子孙隆昌,修习之人,皆致灵感,轻慢之者,祸及九祖,令可告男女,令知报应,皆得利焉。
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收炁金刚,好生金刚,镇守金刚,
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守炁金刚,行真金刚,除伪金刚,
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下卫金刚,上明金刚,保身金刚,0 s7 h' v% \1 \, T
长生金刚,变化金刚,清定金刚,5 `: ?3 Y* p. J4 G; j9 m
定身金刚,朱雀金刚,玄武金刚,
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2 `* b, J# g: Q) }" W地道金刚,神道金刚,火头金刚,. L1 K. E' Y! _( V7 {
威怒金刚,大力金刚,灭魔金刚;# z  }: u" K- i0 v8 m( V
天大神王,地大神王,王大神王,
* e% u& @' w7 E% X8 D( J元素神王,素生神王,阴德神王,
& E8 h' _% t7 z. g: x! k) t! {$ W2 B( N/ _炼炁神王,炼精神王,炼生神王,
) k% t7 r" X) P  R开化神王,造化神王,真道神王,
2 I9 Z7 L6 l, i2 p" @9 o神道神王,护身神王,破邪神王,- x- X+ C2 s( E' k2 O
执正神王,破夷神王,破贼神王,9 a( R5 S. M9 D0 _
觅鬼神王,斩鬼神王,远行神王,% B; c' o1 I% }
安身神王,杀鬼神王,食魅神王,1 H& i$ A1 L; s. P* l
捕精神王;
6 M' w, r4 b0 y& `; j3 q0 ?除奸力士,除佞力士,破怨力士,
, B/ O0 h/ @- W& l破迷力士,开道力士,消灾力士,
( L# x/ s: [3 k+ B5 P6 k8 f散祸力士,解厄力士,消魔力士,, D( R! g3 V& C" x; m: S  f
把揽力士,领鬼力士,收鬼力士,4 I& q: E4 _, z4 J# G
收邪力士,抄録力士,定文力士,2 Z9 `1 d7 e$ T4 f8 v2 \
定罪力士,上奏力士,对君力士,
- l$ ]+ s7 L& N0 M奉承力士,天显力士,地广力士,
" s6 s  k2 T1 P3 j摄邪力士,破军力士,征伐力士," W+ ~* r5 o' k- E3 R* w% S% i
摄神力士,横天力士,食精力仕;) R) m. N6 s) r' I# U
启元天师,道光天师,开化天师,+ G1 I5 k6 J3 p, i) ^" L
进仙天师,重光天师,朗清天师,
! H: w  H) l# x+ |' W+ o. D清定天师,定邪天师,收鬼天师,2 B& a5 U8 J* X/ s5 \$ C
制魔天师,斩鬼天师,启天天师,
8 W* g& _6 ^: n$ F+ K5 T部録天师,上奏天师,除死天师,6 Y2 e  A/ a* `5 \' Y; V% }
定生天师,保护天师,普济天师,/ }/ H5 M2 [9 ^( a
济厄天师,救死天师,护生天师,  V5 G2 t9 o' {  M0 c' I. f
度命天师,度人天师,好生天师,- b( W5 P. ^( J( E) x) d7 X
好善天师,变化天师,神妙天师,
, E- |/ r: ^4 q. @2 C皇上天师,万福天师,至极天师,: z0 X4 _5 q4 L! S9 ~
玉辰天师,上圣天师,虚皇天师,. }" m/ b1 l4 E" g9 |5 A' `
无量天师,明皇天师,洞深天师,- s2 c1 ]) z& y% R
普摄天师。) r! K; o3 ^; j* V: {1 q5 `
老君曰:此天师者,位在三十六天之上也,仍下统世界,普领鬼神,及一切精邪疫疾,虎狼毒兽,时瘟疫炁,口舌呪诅,悉皆由也。若人不信道法,违背仙经,专事邪神,或修俗教,或习邪风,或祭祀鬼神,如此等类,罪由转盛,无知秽俗,背正信邪,故受考对,万劫无明,千劫受罪,乃得还生畜生之类,非人之形,任他役使,不可思议,死经地狱,无有还期,其罪深重,不可尽言,如此之人,纵受生,恒遭疾病,贫穷苦厄,无时安静,官府所克,众人所害,年命短促,死入长夜冥冥地下,人所不知,百劫受罪,乃得返人之形。若能洗心易行,而得生也,若迷而不回者,而近于死也,将以长处恶道,无由重生也,今重告子,明慎之焉。是时诸真大仙,欢喜踊跃,稽首而作颂曰:
) Y& ]7 {+ V& W  \+ X) Q道言甚微妙,普济度天人。习者皆成道,背者悉殃身。此经能消灾,荡秽绝嚣尘。众生无智慧,违者信邪神。死入寒冰苦,受罪甚艰辛。回心归正道,方可受真身。一心归仙路,乃得度天津。永享无期寿,分形百万真。九幽长披散,七祖离冥津。自然天厨食,皆赖圣皇恩。灵歌唱玄路,万劫保清真。随世人人度,三真应圣皇。五方而静默,道法渐时光。似如人半日,妖魅入心藏。阴阳或衰盛,百姓并饥荒。真人将去世,混杂实难当。濳龙欲重起,闭目在幽房。狂人颠倒业,不久自遭殃。沉沦地狱下,痛毒被刑伤。皆由心邪见,致使受燋惶。金刚令上道,威力破迷荒。行歌而交泰,至道永开张。风调而雨顺,五谷满盈仓。四方皆宾伏,麟凤自呈祥。明君时有道,万劫保年长。
3 `' I) F) Q. p; L% c+ P; B老君谓尹喜曰:此经尊贵,乃众仙得真之要也,子今受吾之要,直须精专,内自保之,勿示非人,唯学仙道士,及善信男女,此可依经传受,明宣道法,令深慎科戒,勿使失时,今重告子曰,不得妄传,吾言甚秘,宜慎之焉。喜即稽首跪拜受经。是时诸真众仙闻说经毕,退席恭敬,侍立俄顷,有诸仙驾浮空而下,无鞅数众各捧香花,持符执节来诣道前,一时稽首,奉请老君还玉京。老君于是欢喜临驾,重谓喜曰:吾当上升矣,子受此经,必成道矣。喜即莽然悲涕,俯伏礼谢,忽失其所在,唯闻音乐震动山川,因仰面视诸龙驾,云炁旋远,五色鲜明,世之莫识,须臾渐远,隐而不见矣。
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高上玉皇心印妙经
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5 G& Z, Q1 ]2 h* W) I+ U  t6 w  上药三品,神与炁精。恍恍惚惚,杳杳冥冥。存无守有,顷刻而成。回风混合,百日功灵。默朝上帝,一纪飞升,知者易悟,昧者难行。履践天光,呼吸育清。出玄入牝,若亡若存。绵绵不绝,固蒂深根。人各有精,精合其神。神合其炁,炁合体真。不得其真,皆是强名。神能入石,神能飞形。入水不溺,入火不焚。神依形生,精依炁盈。不凋不残,松柏青青。三品一理,妙不可听。其聚则有,其散则零。+ _6 r6 |: C5 z- L  X4 g
  七窍相通,窍窍光明。圣日圣月,照耀金庭。一得永得,自然身轻。太和充溢,骨散寒琼。得丹则灵,不得则倾。丹在身中,非白非青。诵持万遍,妙理自明。
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太乙救苦护身妙经: _/ V$ [1 o3 g8 I4 p

7 j/ Y1 R% N+ ~  太乙救苦护身妙经
, `' z, r, y3 ?! x5 u( b" _! o  尔时元始天尊。在玄景之上。清微天中。九色玉堂。升七宝座。放大光明。普集万灵。与天教化。十方天尊。道君老 君。帝君元君。丈人圣人。万万仙众。俱来诣座。听宣妙法。於是梵王称善。帝释欣歌。仙乐自响。随光而至。
& \# N5 n  W6 N$ |" N6 K$ T5 [  是时太上老君。身离玉座。步蹑莲花。真人侍於左右。玉女扶於曳裾。至天尊前。奏曰。臣等蒙师开化。受福天堂。施功无极。恩不可量。臣观三界之中。苦海之 内。无量众生。横遭厄难。罪网牵缠。异类寻情。难逃生化。臣不可住於太清。欲仗威光。分身三界。救度寻情。唯望至尊。观心慈愍。9 ^" f2 }2 Y; v& L$ Z& P2 U
  於是元始天尊。微起法身。告老君曰。善哉。汝离玉座。惊怖万天。救苦救生。不须汝言。可还座中。吾为宣说。+ s' _  ?$ J0 ]% O+ T0 ~0 x
  天尊曰。万物吾生。万灵吾化。遭苦遭厄。当须救之。不须汝威力。化身救度。此东方长乐世界。有大慈仁者。太乙救苦天尊。化身如恒沙数。物随声应。或住天 宫。或降人间。或居地狱。或摄群邪。或为仙童玉女。或为帝君圣人。或为天尊真人。或为金刚神王。或为魔王力士。或为天师道士。或为皇人老君。或为天医功 曹。或为男子女子。或为文武官宰。或为都大元帅。或为教师禅师。或为风师雨师。神通无量。功行无穷。寻声救苦。应物随机。今告汝知。
" J* N1 o' Q! F. R7 V: K  老君重奏曰。此之威神。有无量变化。如何得至我师御前。 天尊告老君曰。汝可举声。唱太乙之名。使仙官齐咏。自然应化现身。於是老君众仙等。尊其教旨。齐声称咏太乙救苦天尊之名。+ M* K' y* Q3 W/ ^; b! y
  忽见。帝君班中。有童子一人。步步蹑於莲花。稽首至天尊前。奏曰。臣乃太乙。为我师开化说法。臣集相聚形。听宣妙音。天中快乐一时。地下动经万劫。三界之中。群生受苦。高声呼唤。苦哉苦哉。旋绕天尊礼拜。俯伏乞下天关。- {6 w; H4 B/ x7 w
  於是众仙见童子奏对。泣泪滴衣。哽噎叹言。天上快乐。地下受灾。轮回报对。何时清闲。( C  S3 h) e4 E/ N3 h' @
  天尊告太乙曰:汝行愿慈悲。众生受苦。依汝行愿。分身救之。童子喜笑。再拜而退。众仙观见童子化一天尊。足蹑莲花。圆光照耀。手执柳枝净水。九头狮子左右 从随。乘空而去。又见天尊化一帝君。蹑莲花。手执如意。圆光照耀。九头狮子左右从随。乘空而去。又见帝君化一真人。足蹑莲花。手放神光。上通九天。下通九 地。九头狮子左右从随。乘空而去。又见真人化一女子。身著火锦衬衣。披发跣足。蹑於莲花。手执金剑。圆光照耀。九头狮子口吐火焰。绕於身形。乘空而去。
2 u, L2 J0 @( W$ F' @; P  老君奏天尊曰。此圣威德。变化救生。从何而有。甚劫修行。惟愿应机。为众宣说。天尊曰:此圣在天呼为太乙福神。在世呼为大慈行者。在地狱呼为日耀帝君。在 外道摄邪呼为狮子明王。在水府呼为洞渊帝君。汝是吾之气。吾是汝之根。汝知吾知此。是九阳之精。甚灵甚灵。汝可秘之。不可尽述。
1 Q6 R) v4 K( u# l. I) k. m1 q  是时老君闻天尊言。闭目定神。弹指叩头。咒曰。! X. `3 g- O  z. I
  元元之祖气 。妙化九阳精 。威德布十方 。恍恍现其真 。
! z4 i8 \5 J- I: w  三九扬风出 。徘徊离始青。 恭敬生琼液 。奉之免渴饥 。7 f/ `9 q- B3 l" S# n1 l
  万灵当信礼 。八苦不能随 。积行持科戒 。提携证玉京。" [3 n( v9 k. k  I0 v" f# G6 I6 j
  尔时。天尊重告老君及诸仙曰。若有众生。时遭疾疫病痛缠绵。可以焚香。念诵圣号。看转此经。疾患退散。克获安宁。若有众生求官觅职。奸佞妄生。但当念诵圣 号。看转此经。自然嫉妒不生。高迁禄秩。若有众生泛涉江海。波浪所惊。鱼龙欲伤。可以存思念诵圣号。使得达岸。无有害伤。若有众生。值雷霹雳。风雨惊怖。 但当存思念诵圣号。神气亦清。魂魄不动。若有众生。父母师资六亲不和。兄弟乖逆。但当存思念诵圣号。看转此经。自感六亲和睦。父慈子孝。兄友弟恭。若有帝 王国主。朝生叛臣。兵火作乱。风雨不调。万民涂炭。怨地尤天。但当持斋念诵。看转此经。风雨便得顺时。叛臣败露。国泰民安。若有众生。为邪精鬼贼妄来所 伤。但存思念诵圣号。妖魅自止。鬼贼灭亡。若有众生山林往来。被虫蛇禽兽奔夺所伤。但当存思念诵圣号。禽虫自退。不敢来害。若有女人。怀受胎孕。临产艰 难。但当存思念诵圣号。自感真气佑护。无痛无伤。便生智慧之男。有相之女。六根具足。母子团圆。若有男子女子慕道求仙。在家出家。养性养命。但当存思念诵 圣号。看转此经。便得功行圆满。白日升天。若有众生。, n; Q) j+ v) f3 G6 k
  频遭百锁牢狱之中。呻吟难诉。但当存思念诵圣号。便得解脱。出离囹圄。若有众生为七祖九先门人同学。夫妻男女。身殁之後。流滞寒庭。未得托生。但当存思念 诵圣号。自然出离阴境。便得生天。若有众生为冤家牵引。复连相缠。但当存思念诵圣号。冤家解释。後连断除。# M7 ]& S; ?) ?
  於是。天尊告老君曰。此圣最尊最贵。最圣最灵。每月三九日。多降人间。常於净室中。焚香礼拜。柳枝净水。时花药苗。如法供养。自然寿满一百二十。五福常臻。八难远离。切忌灶下灰烬。石榴秽物。此为不洁。勿令触之。& T) ^: Q, L# c5 R, v
  天尊说经毕竟。大会之中。寻仙唱善。狮子能语。凤凰能言。鱼龙成人。枯朽还生。蠢动含情。福资皆遍。巍巍堂堂。皆得升仙。於是道君老君。无量众真。同声赞叹。今闻妙音。大获利益。奉辞而退。
% K5 M3 ]; @3 b- I  太乙救苦天尊,是道教信奉的诸神之一。太乙,又作太一。道经说:太乙天尊居天界妙严宫,是专门拯救堕入地狱之人的大神,若人回心向善,只要诚心祈 祷,并默诵“寻声赴感太乙救苦天尊”圣号,即能得到解脱和救 助。道教在举行“超度”道场时,均要悬挂救苦天尊神像,以示接引,救济苦难。救苦宝诰,见《玄门日诵早晚功课经》内。! u1 M8 v8 g* ]) P# X6 @
  太乙救苦宝诰- Z) d8 q8 f; S* h
  青华长乐界,东极妙严宫,七宝芳骞林,九色莲花座,万真环拱内,百亿 瑞光中,玉清灵宝尊,应化玄元始,浩劫垂慈济,大千甘露门。妙道真 身,紫金瑞相,随机赴感,誓愿无边,大圣大慈,大悲大愿,十方化号, 普度众生,亿亿劫中,度人无量,寻声赴感太乙救苦天尊青玄九阳上帝。(三叩首)9 H8 y2 |- l+ z+ f2 ^0 B' [

1 O9 y! A# x6 o) q7 D* l- ]( h太上说南斗六司延寿度人妙经
2 j) m  H2 R! u3 s& v+ G尔时。老君告天师曰。此经乃九天八会之真文。三洞三清之上道。 原始天尊。昔经历于七亿万劫。天地始终。人伦生死。五运变迁。万汇兴衰。 # @. T, {! `, ~/ B% H3 Q1 W. j$ R+ Q
天尊于今。犹宴居景云之上上清之境。修鍊至真。敷洋妙道。愍念群生。大慈不舍。吾昔得传付是经。今当授之于汝。汝宜选奉道之世。谨修行之人。天阳地阴。一合而生成两曜。两曜行度五纬周天。是谓七政。则七星九元北斗也。每以杓随月建。分指节气。二十四气二十八舍。应下土七十二候三十六禽舍。中有斗宿六星。是则号南斗六司。与北斗七政分职。共理三才六合八卦九宫。总辖中外百辟。官品乃紫微太极两枢都曹也。上系十二分次天真灵神。下统十二分野地祇主。主四渎五岳九州八紘。名山大川城隍社庙。中及人民群类万物。无不计系。其簿籍掌握世人善恶矣。北斗位处坎宫。名同月曜。降神于人。名之为魄也。主司阴府。宰御水源。将济生聚。功莫大焉。南斗位处离宫。名同日曜。降神于人。名之为魂也。主司阳官。宰御火帝。将济动用。德莫大焉。洎有天地迄至于今。二司两极。同共陶铸万品。生成万物。注拟
. b# j* {, u; n0 n: S, {3 N天人之爵秩。增减士庶之奉禄。延保年龄去留灾福。莫不尤其与夺也。所以然者。乃知阳日阴月。南北二司。魁斗魒罡。受性水火。禀质阴阳。助天地而育物。体道德而垂光。物得而丰也。非此而孰能乎。人得而生也。非此而孰能乎。是故。
& M9 Z) a! o& C# Q1 I$ Z7 I- f" ^天尊殷勤嗟悯。观尔含灵一如赤子。阐教救护。令保生性。其救护法。使一切善男善女。不以高卑。皆应志心常当恭敬。若或时睹日曜月曜。南斗北斗。则镇重叩头。请乞佑护。愿赐恩福。上言呼称。至圣至尊真宰真君。矜哀凡冗。宥赦过咎。及再拜。不得怀于轻慢。反招殃累。 , A: \2 S2 E0 N% F
老君曰。尔等男女。能依吾所授。奉教而行者。若有所告请。欲消灾度厄。曾福延年。保家属之团圆。祝封疆之宁谧。或欲免息冢讼。削死注生。皆当上章投词。设醮求请。无不如意也。尔时。 老君为为天师重宣言曰。 2 F3 {& E7 N# R
南斗火官除毒害。北斗水神灭凶灾。一切所求皆称遂。万般滞闷悉通开。 能依经法冥心醮。必当随愿契灵台。凡在有情常顶礼。祸厄无因辄敢来。 ) o4 P! b1 X5 q8 F9 a9 n2 m
老君曰。神真之妙。凡世难言。凡夫愚昧。贵远贱近。近者身也。目见日月星斗。耳闻风雷韶雅。鼻嗅兰麝腥臊。舌了甘辛酸苦。口宣言语音响。至于手执足行。自生及老。皆不可离水火。今凡夫见之若不见。闻其言如甚聩。殊不知成立生性。皆是天地日月星斗与之。假如四大正兹一气。生生之生全系水火。水火比于道之真体。故不可暂离。可离而获存者。非物非人。吾今叮咛与在世男女。说此要道。普令发心。求请醮献。知有神真。信吾教示。更能于四时月旦。八节十二气。三元三会。五腊本命。是诸良时吉日。皆可上章拜表。投词献款。请启恩福。忏罪消灾。然灯献果。供养礼拜。其福无量也。
7 e4 O+ k  B, Y0 b8 m- b/ }' s3 W南斗第一天府司命上相镇国真君。 南斗第二天相司录上相镇岳真君。
; {; G( p* o, l8 k% M南斗第三天梁延寿保命真君。 南斗第四天同益算保生真君。 南斗第五天枢度厄文昌鍊魂真君。 $ Z; ]& i" j+ X5 E1 z# U* U' B1 n  W
南斗第六天机上生监簿大理真君。 0 ~; O5 U' l( m3 K5 r4 y
如是六星真君。六星童子。火铃将军。凡人转诵此经。切须至诚虔心祷祝。无不应验。唯在精勤拜表上章。真圣自降。必获延年长生道性。
0 u4 f! h. {/ j( Q% F7 _老君曰。此六司真君。神性急速。能倾心求请。无愿不从。神真感应人心。随事皆谐偶也。夫万行之本一身之根。在乎道气保固形命。形命保保固在乎教法。教法存乎科仪之细密。声发响应形动。影随形从新移。发足动步神灵微妙也。南斗北斗陶魂铸魄。魂既受鍊。乃迁转生人。
5 _6 K" F- w$ \+ L" T能依吾教法。谢以往之非。补将来之短。洗涤众灾。拜迎百福。唯在严洁崇敬。罄志投诚。必获度世之仙道。共日月之同年。若有深信之士。能修设两极二斗。同醮一坛。各像斗星立坛。
/ ~+ S  I" I  u( J7 q炷列香登。铺排敬茶。贡献果实。香花净水。糖饼油饼。荷蒸乳蒸。枣汤细茶。不须酒脯。此最为要道。以斯迎请神真。真圣欢喜降临。速得赐其福佑。 4 M% p* |/ t/ Y" Q6 \7 Z- w0 T
老君演此真妙经竟。正一天师与弟子王。长座前再拜礼谢。谨奉 道旨。广为传行。
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