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[善文分享] 超拔有缘众生的方法及文稿 (2015-07-17 12:20:47)

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发表于 2018-1-25 13:25:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
一、必要认知
    家中争斗,家宅不安,眷属分离,冤家相遇等大多与冤亲债主有关,许多人觉得我是好人,心地好,从来没害人之心,为何会有冤亲债主?其实,无量劫来,我们身、口、意三业,造作了太多的贪瞋痴、杀盗淫等恶业,跟无量无边的众生结了不少怨仇。别的恶业暂且勿论,单是杀生吃肉,就跟他们结下深厚的怨仇。

    印光大师说:“凡属危险大病,多由宿世现生杀业而得。”一碗之肉,冤魂缠绕,一念杀心,罪债难逃。它们被我们杀害时产生无量的痛苦,这个怨恨就像无形枷锁,把它们的痛苦牢牢的锁住,让它们无时无刻不在痛苦的折磨中,而不得开解。它们痛苦如此之大,难怪今世遇到杀害它们的人,就迫不及待的要讨债──讨回一个公道。我们看到人临终时的痛苦现象,看起来都不忍心。为什么会有那些现象?这都是他的冤亲债主来找他算帐。他不懂这些道理,只知道跟众生结罪缘,不懂自己累劫来的冤亲债主,大部份都是被自己吃来的!  

    不仅是病苦,就连日常生活中许多不如意、不顺遂的事,也常常是受到冤亲债主干扰而不自知。《地藏经》中提到:“阎浮提行善之人,临命终时,亦有百千恶道鬼神,或变作父母,乃至诸眷属,引接亡人,令落恶道,何况本造恶者。”这些临命终时现身的恶道鬼神,也都是冤亲债主变现来诱骗我们前往三恶道受苦的。

    因此,当我们遇到重大病苦或诸多不顺时,理应依照佛法的教导来正确面对,而非到处求神问卜,藉卜卦改运来化解灾难,这种做法即使花再多的钱,终究也是徒然!印光大师说:“世人有病及危险灾难等,不知念佛修善,妄欲祈求鬼神,遂致杀害生命,业上加业,实为可怜。人生世间,凡有境缘,多由宿业。既有病苦,念佛修善,忏悔宿业,业消则病愈。彼鬼神自己尚在业海之中,何能令人消业?即有大威力之正神,其威力若比佛菩萨之威力,直同萤火之比日光。佛弟子不向佛菩萨祈祷,向鬼神祈祷,即为邪见,即为违背佛教,不可不知。”

    二、疾病的种类:
    第一种病是生理的疾病。饮食不当或寒暑不留意招惹的病,比如说感冒,发烧了,怎么办呢?赶快上医院打针吃药,绝对不能耽误。因为身体发烧之后恐出现并发症,引起其它别的病变,耽误不得,赶快去打针吃药,几天后也就好了。

    第二种是业障病。这就是由自己业力所感得的业障病(这些病症较重、患者痛苦、不易治愈,尤其是我们学佛修行之后,很多人业障现前反而得了重病,这些都是障碍我们修学的业障病)。业障病怎么去除呢?自己的业力还得自己消。普贤菩萨在十大愿王中教给我们“忏悔业障”,诚心的忏悔,真忏悔就是不再犯过错,不二过,才是消除修学路上众多业障的主要方法。业障病需要不需要吃药呢?也需要吃药。但要明白吃药是助缘,助你好得快,能治业障病的主因是清净心、忏悔心,诵经、持咒、念佛来祈求佛菩萨加持的恭敬心。心里没有贪、瞋、痴三毒,外边的毒素就不会感染,再用客观因素的助缘吃点药,病就好得快。

    第三种病不好治。什么病呢?冤亲债主的病。什么是冤亲债主的病?到医院检查不出来因,但是自我感觉身体又确实有病。病源是什么?冤亲债主,所谓冤鬼附身。医生没法医治,药物对他不起作用。这一类病如何治?佛法的超度诵经、解冤释结对这类病有效。超度,用现代话来讲,就是调解、劝导。因为过去做错了事,希望求谅解。诵经、拜忏、功德回向的目的就是调解,如果对方接受了,他离开,病就会好起来。了解了凡事皆有因缘,“欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是”。为彻底解冤释结,帮助对方离苦得乐,理应以慈悲心、真心念佛诵经来回向给冤亲债主。藉由自己真诚忏悔的心力与佛菩萨大慈大悲的法力,来化解冤亲债主内心的仇恨、解除他们身心的痛苦、并帮助他们超生善道或往生到极乐世界,这样才能真正解开往昔纠缠不清、冤冤相报的恶缘。

    三、每日固定修行功课
    要知道我们累劫的冤亲债主(包括无量劫来的宗亲眷属)在恶道里没有能力解脱,完全靠我们以真诚心、清净心、慈悲心修行,来帮助他们离苦得乐。但要化解冤亲债主心中的“贪嗔痴”,不是短时间可以办到的事情,必须要发长远心为冤亲债主永脱恶道来修行,来让他们感受到我们真诚忏悔的诚意。这些诚意如同心灵甘露,不但能清洗我们的贪瞋痴慢,也可浇熄冤亲债主心中的怒火,化怨恨成宽容,再藉由佛力加持,来帮助他们离苦得乐。

    为了解冤释结,我们可以发愿在固定时间内专门为他读多少部经,数量要多。例如发愿念一百部经或一千部经,而这一百部经或这一千部经,是专门为他而念的。这个有功德,而且力量很大。就像《地藏经》上所说的,七分功德,念的人得六分,他得一分。但是这种为超度而诵经、念佛,一定要有期限。比如说在一年内念完一千部经。不能说念一千部,遥遥无期,想到就念,没想到就不念,那是没用的。

    (以下是略举一个例子,也可适用于超拔宗亲眷属)
    1、昭告:
    每天做功课时,在问讯前,先净身口意,在佛前说明此次做功课的目的。“南无大慈大悲阿弥陀佛、观世音菩萨、地藏王菩萨,弟子为○○○及他的累劫冤亲债主(或累世宗亲眷属)忏悔所有的业障,特持诵《地藏经》(或《金刚经》、《阿弥陀经》)一部、往生咒21遍、阿弥陀佛圣号一千声。企盼○○○与他累劫冤亲债主的业障能早日消除,具足信愿力,一心称念阿弥陀佛,求生西方极乐世界。”然后问讯、三拜。

    2、忏悔:
    我○○○身边、身上的所有冤亲债主(即业力)请你听清,无始劫以来,由于我在娑婆世界迷惑,于长劫中、轮回生死,无意中伤害你们,致使你们在六道轮回中受了无量的罪,遭受了无量的痛苦,增加了无量的烦恼,我深深感到罪障深重,深感后悔,这都是由于我迷惑无知造成的,今世靠佛的愿力慈悲加持我与佛结了法缘,我没忘了你们,诚恳的希望我们和你一起学佛,念佛修行,争取早日修成正果,同时希望你们原谅我,不要对我进行报复,如果你们硬要报复我,我也没办法,因为这是我所造的因,也应该受到果报,但是这对你们也没什么好处,只能使你们感一时的快乐,可是最终解决不了根本问题,因为你们既了不了生死,又脱离不了六道轮回,我认为这种既损人又不利己的作法,对我们双方都没有好处,因此我诚恳的希望你们和我一起学佛,念阿弥陀佛圣号。请记住只要你们收住身心念阿弥陀佛圣号,一念相应横超三界,超出三界即是得道了,只要再精进修行即能成佛。只要能收住身心念阿弥陀佛圣号,一念相应福寿增长,消灾灭障,只要收住身心念阿弥陀佛圣号,一念相应,修什么得什么,但我们希望你们不要修人天果报,要修就好好的修,要发菩堤心,一向专念阿弥陀佛圣号,只要修行得法,必能得道修成正果。今天我代你们在佛前发露罪愆,你们要志诚恳切,随我一同忏悔。

    往昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,今对佛前求忏悔。(此句念一次拜一次,重复三次,可以唱诵《忏悔偈》歌曲。)

    罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡,心亡罪灭两俱空,是则名为真忏悔。(念一次拜一次,重复三次)

    3、皈依:
    ○○○的累劫冤亲债主(宗亲眷属),您们累劫以来不闻三宝之名,不解皈依之义,所以受轮回之苦。我现在在佛前代你们皈依三宝,我念一遍,你们跟着我念一遍(下列皈依词每段念一遍后,心中再默念一遍,念三遍):

    皈依佛、皈依法、皈依僧。
    皈依佛,两足尊,皈依法,离欲尊,皈依僧,众中尊。(一拜)
    皈依佛,不堕地狱;皈依法,不堕饿鬼;皈依僧,不堕傍生。(一拜)
    自皈依佛,永不皈依外道天魔;自皈依法,永不皈依外道邪说;自皈依僧,永不皈依外道徒众。(一拜)
    皈依佛竟,皈依法竟,皈依僧竟。

    4、发愿:
    ○○○的累劫冤亲债主(宗亲眷属等有缘众生),你们既然已经皈依三宝成为佛弟子,我现在再代你们在佛前发四弘誓愿,令你们听闻来依愿修行,汝今谛听:

    众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。(念一次拜一次,重复三次。)

    5、诵《地藏经》(或《金刚经》、《心经》、《阿弥陀经》)一部,诵往生咒二十一遍,再念南无阿弥陀佛圣号两千声。

    6、结束语
    对冤亲债主开示:○○○的累劫冤亲债主,○○○长劫来轮回生死,因为无明迷惑造业而伤害你们,致使你们在六道轮回中遭受无量的痛苦与烦恼。○○○深深感到罪障深重,我今发露忏悔,祈求你们原谅。我刚才代你们读诵《地藏经》一部、往生咒21遍、阿弥陀佛圣号两千声,又代你们在佛前忏悔业障、皈依三宝及发四弘誓愿,这所有的功德全部回向给你们,希望能藉由佛力加持,来化解你们心中的怨恨、解除你们身心的痛苦,并帮助你们离苦得乐。也希望你们能够原谅○○○,给他一个改过自新的机会,不要来障碍他,赶快找个好地方好好修行,破迷开悟,念佛往生西方极乐世界。我也代你们将此堂功课所有功德,回向给十法界一切众生,愿法界众生同生净土、同圆种智。

    超拔宗亲眷属开示:无量劫来○○○的宗亲眷属等有缘众生,因为我们无明迷惑造业,在轮回中不得解脱,今在佛前代你们忏悔业障、皈依三宝及发四弘誓愿,希望能藉由佛力加持,放下身心世界,具足信愿力,一心念佛,求生西方极乐世界。祈求南无西方大慈大悲接引导师阿弥陀佛、观音势至、清净海众诸大菩萨,慈悲摄受,放光接引。(开始助念,诵念南无阿弥陀佛圣号,多多益善)。

    (内容相关,请各位自行增减,进一步完善)

    愿以此功德,庄严佛净土,
    上报四重恩,下济三途苦,
    若有见闻者,悉发菩提心,
    尽此一报身,同生极乐国。

    转自此生向弥陀的空间

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